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中國寫意畫的語言形態(tài)分為大寫意和小寫意，反映著畫家對于寫意精神的不同認識。雖然油畫家出身的徐里具備很強的造型能力，但他選擇了承繼“苦鐵畫氣不畫形”的大寫意繪畫脈絡。傳統(tǒng)大寫意繪畫往往流露著一種牢騷氣和酸腐氣而徐里的中國畫顯然不是這樣，他是借助筆墨丹青抒寫心中豪放磊落的浩然正氣，以痛快淋漓的筆墨揮灑來傳達“天地有正氣，雜然賦流形”的心境與格局，彰顯了他對民族文化的自信以及樂觀曠達的爽朗個性。
在20世紀以來以西畫改造中國畫的形勢下，徐里以一種高度的文化自覺來審視中國畫，并以中國文人畫的傳統(tǒng)標準來指導自己的中國畫創(chuàng)作，尤其難能可貴。他的作品除了具有油畫家創(chuàng)作中國畫的特殊意義之外，也有他作為國畫家獨具研究價值的個案意義。一直以來，徐里一方面追求并實踐“油畫民族化”，以意象油畫創(chuàng)作確立了自己的藝術風格；另一方面他對“國畫現(xiàn)代化”保持著一定的警惕性，他的高度體現(xiàn)在他是先深入地認識傳統(tǒng)，而后強調中國畫的時代創(chuàng)新。他的山水、人物雖然出于文人畫，但并非陳腐老舊的傳統(tǒng)體態(tài)，而是在繼承傳統(tǒng)文人畫的筆法和墨法基礎上，以一種開放的心態(tài)有控制地吸收和借鑒著西畫的藝術語言，構建具有自家個性特征的中國畫嶄新面貌，并賦予了他對現(xiàn)代生活的品質追求和體驗，從而不斷豐富和發(fā)展當代中國畫。
摘自齊魯晚報齊魯壹點官方帳號
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2021年5月28日
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